ㅍㅍㅅㅅ

벚꽃이 흐드러지게 피었다가 슬슬 더워지고 있습니다. 따뜻한 봄날에 잠시 조용히 공원을 산책하고 있으면, 꿀벌이 열심히 봄꽃 사이로 꿀을 채취하는 모습을 볼 수 있었습니다. 이 모습을 구경하고 있으면 우리는 너무나 지금 이 순간이 평화롭고 즐겁다고 느끼게 됩니다. 이 소소한 기쁨이 바로 행복이 아닐까요?

우리가 늘 치열하게 사는 이유는 행복해지고 싶기 때문입니다. 하지만 아이러니하게도 우리는 행복을 바라며 치열해질수록 더 행복과 멀어지게 됩니다. 하루 24시간 스케줄을 빽빽하게 채워서 ‘행복’을 손에 넣기 위해서 노력해도 절대 우리는 그 시간을 즐길 수 없습니다. 행복은 밖이 아니라 안에 있거든요.

오늘 소개하고 싶은 『JOY 기쁨의 발견』이라는 책에서는 이렇게 말합니다.

달라이 라마는 우리가 행복해지기 위해서 추구할 것은 내면을 들여다보는 일이라고 말합니다. 그런데도 우리는 기쁨과 행복을 갉아먹는 많은 것을 만들어내고 있죠. 어떻게 하면 나아질 수 있을까요? 그 방법을 고민하기 위해 『JOY 기쁨의 발견』이라는 책을 소개하고 싶었습니다.

이 책은 노벨 평화상을 수상한 달라이 라마, 데즈먼드 투투 대주교라는 두 거장과 인터뷰어 에이브람스가 삶의 여러 이야기를 묻고 답하며 적은 책입니다. 윗글 또한 달라이 라마가 에이브람스와 인터뷰하기에 앞서 짧게 한 이야기입니다. 책이 조금 낯설 것 같았지만, 무척 편안하게 읽을 수 있었습니다. 행복해지고 싶은 오늘 같은 봄에 읽기 좋은 책이라고 생각합니다. 내 삶을 바라보는 방법에 관한 이야기는 제 마음을 살펴보는 데 큰 도움이 되었습니다.

현대인이 불행한 이유는 자신의 마음을 돌아볼 여유가 없고, 어떻게 봐야 할지 모르기 때문입니다. 우리는 언제나 부자가 되기 위해서, 성공하기 위해서, 외면적으로 드러나는 결과만 바라보는 공부와 연습을 하며 살아왔습니다. 그래서 정작 중요한 내 마음을 어떻게 바라보아야 할지 모르게 되었습니다. OECD 국가 중 자살률이 가장 높은 이유 또한 여기에 있다고 생각합니다.

우리 곁에 있는 사람은 둘도 없는 친구이지만 작은 그릇을 놓고 싸워야 하는 경쟁자이기도 합니다. 사회의 불평등이 깊어지면서 서로 간의 보이지 않는 싸움은 더욱 치열해졌죠. 경쟁 속에서 우리 사회는 ‘행복론’을 통해 행복을 찾고 있지만 좀처럼 내면의 행복을 보지 못하고 있습니다.

투투 대주교는 “자기중심적인 생각과 행동을 멈추는 순간 놀라움이 찾아온다.”고 말합니다. 오로지 나를 중심으로 생각하는 경쟁의 틀에서 벗어나 조금 더 주변 사람을 보는 게 필요하다는 뜻이죠. 삶은 혼자서 사는 게 아닙니다. 서로 유대감을 가지고 상호의존하면서 살아가는 게 바로 우리의 삶입니다.

이런 말이 그저 빛 좋은 개살구에 불과하다고 느낄 수도 있다고 생각합니다. 자기중심적인 생각과 행동을 멈추기엔 현실이 너무 어렵기 때문입니다. 우리 사회의 대다수가 생활이 아니라 생존의 문제로 오늘을 어려워하고 있습니다. 그래서 더욱 바깥을 향하게 됩니다.

돈을 조금 더 많이 벌게 되면 빚 없이 살 수 있고, 외모가 조금 더 뛰어나면 더 많은 기회를 가질 수 있다고 생각하죠. 자본주의 사회에서 당연한 욕심입니다. 저 또한 그런 욕심을 가지고 있는 한 사람으로서 부정할 수 없습니다. 조금 더 돈이 있으면 아직도 분할 납부하는 등록금 문제를 고민하지 않을 수 있습니다. 조금 더 외모가 반반하면 자신 있게 영상을 찍어서 유튜브에 올릴 수 있을지도 몰라요. ‘만약’이라는 가정은 언제나 우리가 눈앞의 고난과 역경을 부정하는 데 가장 빈번히 쓰는 방법이죠.

계속 좌절을 반복하면 우리는 자신감을 잃게 되고, 낮아진 자존감을 쉽게 회복할 수 없게 됩니다. 말로 하는 건 쉽지만 언제나 행동이 어려워 우리는 스스로 책망하게 됩니다. 지금 제가 가진 열등감 또한 그렇다고 볼 수 있습니다. 머리는 알아도 마음이 계속 흔들리거든요. 투투 대주교는 우리 앞의 고난과 역경을 이렇게 말합니다. 

우리의 정신 또한 육체와 같다는 말이 인상적입니다. 아마 우리 자신도 알고 있을 겁니다. 어릴 적에 실패해본 경험이 있기에 지금 할 수 있는 일이 제법 있을 테니까요. 대표적인 사례가 자전거 타기이지 않을까요? 우리는 몇 번이나 넘어지고 나서야 비로소 자전거를 탈 수 있었습니다.

지금 우리 앞에 놓인 고난과 역경 또한 그렇다고 생각해야 합니다. 다음 단계로 나아가기 위한 절차라고 생각하는 긍정적인 마인드가 필요하죠. 이 사실은 늘 머리로 이해하실 거예요, 하지만 머리로 알더라도 행동으로 실천하기가 어렵습니다. 약간 다르게 보면 어떨까요? 자신에게 향한 시선을 돌려 주변을 바라본다면 조금 더 유연하게 어려움을 이겨낼 방법을 찾을 수도 있습니다. 책에서 달라이 라마는 이렇게 말하고 있습니다.

근시안적인 시각에서 갇히면 우리는 가까운 곳만 보고, 자신의 경험을 더 큰 방식으로 볼 수 없게 됩니다. 도전에 맞닥뜨리면 우리는 두려움과 부정적인 감정이 앞서게 되죠. 그래서 어떤 기회가 주어져도 쉽게 기회를 잡지 못할 때가 있습니다. 어쩌면 그게 행복해질 수 있는 일이었는지도 모르는데… 만약 그렇다면 무척 안타까운 일입니다. 아마 이 글을 읽는 여러분과 글을 쓰는 저 또한 비슷한 일이 있었을 것으로 생각합니다. ‘만약 그때 좀 더 다른 각도로 바라보고 행동했으면 달라졌을지도 모르는데’라고 후회하는 일이 많습니다. 어쩌면 지금도 하고 있을지 모릅니다.

늘 긍정적인 자세로 어려움을 마주하는 건 어렵지만, 조금만 다른 각도에서 보고 행동한다면 진정한 내면의 기쁨을 얻을 수 있지 않을까요? 우리가 바라는 행복은 외면이 아니라 내면에 존재합니다. 내면을 바라보기 위해서는 오직 한 가지 각도가 아니라 다양한 각도의 시선이 필요하죠. 그 시선 중에는 자신의 한계와 나약함을 깨닫고, 인정하는 것도 필요합니다. 자신의 한계를 획 그어버리고 포기하는 게 아니라 할 수 있는 범위 내에서 최선을 다하게 되는 것이죠. 처음부터 어깨를 늘어뜨린 채 하는 일의 결과와 처음부터 웃으며 하는 일의 결과는 너무나 명명백백하게 다르니까요.

오늘 이 글을 읽는 여러분과 이 글을 적는 저, 그리고 이후 이 글을 녹음할 신날새 님도 모두 진정한 기쁨을 통해 행복할 수 있었으면 좋겠습니다. 마지막으로 한 소년의 질문인 “일이 뜻대로 되지 않을 때 긍정적인 태도를 유지하는 방법은 무엇인가요?”에 대한 달라이 라마의 답을 남깁니다.

원문: 노지의 소박한 이야기